التأمين و نفوذ مفعوله شرعاً بمقتضى ما قدمناه.نعم هناك نوع من التأمين غير صحيح وهو الذي يشتمل على الفائدة الربوية وهو ان تأخذ الشركة المال بعنوان الدين و القرض ثم تدفع المبلغ الذي دفعه طالب التأمين بعنوان الوفاء للدين مع الفوائد التي تجمعت عليه لانه يكون إذ ذاك دفع المال للشركة من قبيل القرض لها يكون دفع اصل المال مع الفوائد لوصي طالب التأمين أو لوارثه من قبيل اعادة المال مع الفائدة وهو الربا في القرض بعينه و اما ما جعله بعضهم موجبا لفساده من الغرر و الجهالة الموجودين فيه فهو غير صحيح لان الجهالة المبطلة للمعاملة الجهالة من جميع الوجوه و الغرر المبطل للمعاملة هو الذي لا يرتضيه العقلاء و تعد المعاملة معه أشبه بالسفه و اما دعوى كونه من المعاملة الربوية فهي فاسدة إذ لم يكن فيه بدلية المال بالمال و إنما المال يجعل عوض المحافظة عليه و الخسارة فيه و الفرق بينهما واضح واما دعوى حكومة العقل بعدم صحته فهي دعوى خالية عن البرهان فلا يسمعها ذو الفهم والوجدان…

الشيخ

علي آل كاشف الغطاء

و مما سبق الدعوة المذكورة ما جاء لسماحته حفظه الله تعالى من الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية ما يلي مع كتاب من سفارة الجمهورية العربية المتحدة في بغداد المحترمة و اليك نص كتاب السفارة.

بسم الله الرحمن الرحيم

سفارة

الجمهورية العربية المتحدة

بغداد

رقم القيد146/12

التاريخ 17/2/1968

السيد الأستاذ/سماحة الإمام علي كاشف الغطاء ــ امام الاثنى عشرية.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

مرفق – مع هذا – خطاب موضح به الموضوعات التي اختارها مجلس مجمع البحوث الإسلامية حول العدوان الاسرائيلي من النواحي الدينية و التاريخية و الانسانية.