پس اگر كوه قدرت دارد كه جلوى اضطراب زمين را بگيرد اين قدرت الهى است . دريا اگر قادر است اين قدرت الهى است . مأمورى از مأموران اوست اين معنا كه براى مؤمنين حل شده است , براى كفار در روز ظهور عذاب حل مى شود . البته براى مؤمنين اين واقعيت با استدلال و بحث روشن شده و آنها كه از اين حد بالاتر رفته اند اين حقيقت را با قلب خود و وجدان خود يافته اند .

عزت فقط براى خدا

مسئله عزت را كه قرآن مطرح مى كند در يك جا مى فرمايد( : ولله العزة ولرسوله و للمؤمنين ) [1] . اما در جاى ديگر مى گويد( : ألعزة لله جميعا ) [2] . نه اين كه مؤمنين عزيزند و خدا هم عزيز , لكن عزت خدا بيش از عزت مؤمنين است . چنين نيست , بلكه مؤمن كه عزيز است اين عزت خداست كه اين جا ظهور كرده است . انبيا كه عزيزند عزت خداست كه در آنان تجلى نموده است . آن وقتى كه عذاب را ديدند مى بينند هيچ قدرتى نمى تواند جلوى عذاب را بگيرد .