هكذا ذكر نسبه في " الرياض " [1] ، و " الروضات " [2] .
وعبر عنه ابن فهد في " عدة الداعي " [3] ، وفي " الامل " [4] ، و " إثبات الهداة " [5] ب : الحسن بن محمد الديلمي .
ولعل الاصل كان : الحسن بن أبي الحسن بن محمد ، وكأن لفظ " ابن "
بعد " أبي الحس " ساقط ، فزعم صاحب " الامل " أن " أبا الحسن " كنية ل :
محمد ، فأسقطه ، هكذا يفهم من " الرياض " .
قلت : والذي عبر عن نفسه في كتابه : أبو محمد الحسن بن أبي الحسن بن
4 - " غرر الاخبار ودرر الآثار في مناقب الاطهار " ، انظر : كشف الحجب والاستار ص 392 ، أعيان الشيعة 5 / 251 ، الذريعة 16 / 36 .