responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : توضيحات و تعليقات علي کتاب معالم الدين نویسنده : رفیعان نیشابوری، حبیب الله    جلد : 1  صفحه : 126
وقوله تعالى غير مسافحين صفة له و معناهما متزوجين غير زانين على الاول و اعفة غير زناة على الثانى .

(( فيكون حقيقة فيه و ظاهرا منه حال الاستعمال فلا اجمال ))

اى يكون لفظ اليد حقيقة فى كل العضو الى المنكب ( بفتح الميم و كسر الكاف ) و يكون كل العضوا الى المنكب ظاهرا من لفظ اليد حال الاستعمال مجردا عن القرينة .

(( فان ذلك بمجرده لا يقتضى الاجمال بل لابد من كونه ظاهرا فى الكل ))

اى ان مجرد تعارف استعمال لفظ اليد فى الابعاض لا يقتضى الاجمال اذا كان ذاك الاستعمال مع القرينة بل لابد فى الاجمال مع كون لفظ اليد ظاهرا فى كل ما يستعمل فيه و هو ( ما يستعمل فيه ) فى المقام عبارة عن العضو بتمامه الى المنكب و بعض العضو بحيث لا يسبق خصوص الاول اى تمام العضو او خصوص الثانى اى بعض العضو الى الفهم مع ان الواقع خلافه اذ المنسبق الى الذهن و المتبادر اليه عبارة عن خصوص الاول اى تمام العضو .

(( و لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل ))

لم يبيت اى لم ينو .

(( او لغويا ذا حكم واحد فلا اجمال ))

كما اذا قيل لا غيبة للفاسق . و لا اقرار لمن لم يبلغ . حيث انه لا حكم للاول الا الحرمة و للثانى الا النفوذ فالمنفى فيهما ليس الا الحكم الواحد و هو الحرمة

نام کتاب : توضيحات و تعليقات علي کتاب معالم الدين نویسنده : رفیعان نیشابوری، حبیب الله    جلد : 1  صفحه : 126
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست