responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ترتيب القاموس المحيط علي طريقه المصباح المنير و اساس البلاغه نویسنده : الزاوي، طاهر احمد    جلد : 4  صفحه : 209

بالضم وكأمير ومنبر : البيدر .

وأجرن التمر : جمعه فيه .

وجران البعير بالكسر : مقدم عنقه من مذبحه إلى منحرهج : ككتب .

وجران العود : شاعر نمري واسمه : عامر ابن الحارث لا المستورد وغلط الجوهري ولقب لقوله يخاطب امرأتيه : 3 خذا حذرايا جارتي فإنني

رأيت جران العود قد كاد يصلح يعني أنه كان اتخذ من جلد العود سوطا ليضرب به نساءه .

والجرن بالضم : حجر منقور يتوضأ منه ولقب عمرو بن العلاء اليشكري المحدث .

وكمنبر : الأكول جدا .

واجترن : اتخذ جرينا .

وجيرون : ع بدمشق .

والجريان بالكسر : الجريال .

والجرين : ما طحنته .

وسوط مجرن كمعظم : قد مرن قده ولان .

- اجرعن : قلب ارجعن وبمعناه .

- جازان : واد باليمن وحطب جزن : جزلج : أجزن .

- الجسنة بالضم : سمكة مستديرة لها زبانيان .

والجسان كرمان : الضاربون بالدفوف .

واجسأن :صلب .

الجوشن : الصدر والدرع وإلى عملها نسب عبد الوهاب بن رواج بن الجوشني ومن القدماء : القاسم بن ربيعة ومن الليل : وسطه أو صدره .

وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الجوشني الغطفاني : محدث .

والمجشونة : المرأة الكثيرة العمل النشيطة .

والجشنة بالضم وكدجنة : طائر .

وذو الجوشن : شرحبيل بن قرط الأعور الصحابي لأنه أول عربي لبسه أو لأنه كان ناتئ الصدر أو لأن كسرى أعطاه جوشنا .

- الجعن : فعل ممات وهو التقبض واسترخاء في الجلد والجسم ومنه اشتقاق جعونة .

ورجل جعونة : قصير سمين .

وأجعن : تعلج لحمه واشتد .

- الجعثن بالكسر : أصول الصليان وأخت الفرزدق .

وتجعثن : تقبض وتجمع .

وهو مجعثن الخلق : مجتمعه .

- الجعاثن : 4 قبيلة باليمن .

الجفن : غطاء العين من أعلى وأسفلج : أجفن وأجفان وجفون وغمد السيف ويكسر وأصل الكرم أو قضبانه أو ضرب من العنب وظلف النفس من المدانس وشجر طيب الريح وع بالطائف .

والجفنة : الرجل الكريم والبئر الصغيرة والقصعة ج : جفان وجفنات وقبيلة باليمن .

وجفن الناقة : نحرها وأطعم لحمها في الجفان .

وجفن تجفينا وأجفن : جامع كثيرا .

و " عند جفينة الخبر اليقين " : هو اسم خمار ولا تقل جهينة أو قد يقال لأن حصين بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن كلاب خرج ومعه رجل من بني جهينة يقال له : الأخنس فنزلا منزلا فقام الجهني إلى الكلابي فقتله وأخذ ماله .

وكانت صخرة بنت عمرو بن معاوية تبكيه في المواسم فقال الأخنس :

نام کتاب : ترتيب القاموس المحيط علي طريقه المصباح المنير و اساس البلاغه نویسنده : الزاوي، طاهر احمد    جلد : 4  صفحه : 209
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست