الوجه داخل في ذلك ( ودعا بدعوة الجاهلية ) أي بدعائهم يعني قال عند البكاء ما لا يجوز شرعا مما يقول به أهل الجاهلية كالدعاء بالويل والثبور وكواكهفاه واجبلاه قوله ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه البخاري ومسلم ما جاء في كراهيه النوح قوله ( قران ) بضم أوله وتشديد الراء ( بن تمام ) بتشديد الميم الأول ثقة قوله ( يقال له قرظة ) بفتح القاف والراء والظاء المشالة أنصاري خزرجي كان أحد من وجهه عمر إلى الكوفة ليفقه الناس وكان على يده فتح الري واستخلفه علي على الكوفة وجزم ابن سعد وغيره بأنه مات في خلافته وهو قول ح ح مرجوح لما ثبت في صحيح مسلم أن وفاته حيث كان المغيرة بن شعبة أميرا على الكوفة وكانت إمارة المغيرة على الكوفة من قبل معاوية من سنة إحدى وأربعين إلى أن مات وهو عليها سنة خمسين كذا في فتح الباري ( من نيح ) مجهول ناح ( ما نيح عليه ) أي ما دام نيح عليه وفي رواية الصحيحين من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة قوله ( وفي الباب عن عمر رضي الله عنه ) أخرجه الشيخان والترمذي ( وعلي ) أخرجه ابن أبي شيبة ( وأبي موسى ) أخرجه أحمد مرفوعا بلفظ الميت يعذب ببكاء الحي إذا قالت النائحة واعضداه واناصراه واكاسباه حبذ الميت وقيل له أنت عضدها أنت ناصرها أنت كاسبها إنتهى أخرجه الترمذي ( وقيس بن عاصم ) أخرجه النسائي ( وأبي هريرة ) أخرجه الترمذي وأخرجه ابن عدي من حديث الحسن عن أبي هريرة بلفظ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة