جماعة فلا بد أن يؤدي حقوق جميعهم فيعلم المنفرد بالأولى أو للإيماء إلى أنه إذا تعدد مواليه بالمناوبة على جري العادة الغالبة فيقوم بحق كل ( فذلك ) أي ذلك العبد ( يؤتى أجره مرتين ) أجر لتأدية حق الله وأجر لتأدية حق مواليه ( وجارية وضيئة ) أي جميلة ( فأدبها ) أي علمها الخصال الحميدة مما يتعلق بأدب الخدمة إذ الأدب هو حسن الأحوال من القيام والتعود وحسن الأخلاق ( فأحسن أدبها ) وفي رواية الشيخين فأحسن تأديبها وإحسان تأديبها هو الاستعمال علمها الرفق واللطف وزاد في رواية الشيخين وعلمها فأحسن تعليمها ( يبتغي ذلك ) أي بالمذكور من التأديب والتعليم والتزوج ( فذلك يؤتى أجره مرتين ) أجر على عتقه وأجر على تزوجه ( ورجل آمن بالكتاب الأول ثم جاءه الكتاب الآخر فآمن به ) في رواية الشيخين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد قوله ( حديث أبي موسى حديثحسن صحيح ) وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه باب ما جاء فيمن يتزوج المرأة ثم يطلقها قبل أن يدخل بها هل يتزوج ابنتها أم لا قوله ( حدثنا ابن لهيعة ) بفتح اللام وكسر الهاء اسمه عبد الله قوله ( فدخل بها ) أي