قطع الموالاة لاحتمال أن يكون للموالاة في ذلك حكمة خاصة تفوت بفواتها ولله أعلم انتهى كلام الحافظ قوله ( وفي الباب عن كعب بن عجرة وأنس وعبد الله بن عمرو وزيد بن ثابت وأبي الدرداء وابن عمر وأبي ذر ) وأما حديث أنس فأخرجه الترمذي والنسائي .

وأما حديث عبد الله عمر وفلينظر من أخرجه .

وأما حديث زيد بن ثابت فأخرجه النسائي .

وأما حديث أبي الدرداء فأخرجه النسائي وأما حديث ابن عمر فأخرجه الخمسة وأما حديث أبي ذر فأخرجه ابن ماجةوفي الباب أحاديث أخرى قوله ( حديث ابن عباس حديث حسن ) وأخرجه النسائي ( وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الخ ) أخرجه الترمذي في الدعوات باب ما جاء في الصلاة على الدابة في الطين والمطر قوله ( أخبرنا عمر بن الرماح ) بفتح الراء وتشديد الميم هو عمر بن ميمون قال في التقريب عمر بن ميمون بن بحر بن سعد الرماح البلخي أو علي القاضي وسعد هو الرماح ثقة عمى في اخره ( عن عمر بن عثمان بن يعلى بن مرة ) قال الحافظ في التقريب مستور وقال الخزرجي في الخلاصة وثقه ابن حبان ( عن أبيه ) أي عثمان بن يعلى قال الحافظ في التقريب