المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى اطلع شموس الهدابة على العناية لذوى الابصار الخ .

اشهاد العارف في مشاهد المواقف - في التصوف اوله الحمدلله على افضاله والشكره على نواله الخ قال في اوله اذكر فها ما ذكره ال‌ ؟ ونى في كيفية الرياضات في كتابه الموسوم بمواقف الغايات في اسرار الرياضات .

اصابة الغرض الاهم في العتق المبهم - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الملك العلام الخ .

الاصابة فيما رواه السادة الصحابة - لزين الدين ابى الفرج عبدالرحمن بن على بن اسحق الخليلى القدسي المعروفبالشقير الشافعي المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة .

الاصابة في معرفة اصول الكتابة - لم يذكر مؤلفه موجود بدار الكتب العمومية - باستنبول - اوله الحمدلله الموحد بالديمومة والقدم المنعوت بالكبرياء والعظم الخ .

الاصابة في معرفة الصحابة - لشمس الدين محمد ابن ابى محمد يعقوب المقدسي المتوفى سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة اختصرها من الاستيعاب .

الاصابة في منع النساء من الكتابة - لابن الآلوسي خير الدين نعمان صاحب الاجوبة اوله حمدا لمن علمنا ما لم نعلم الخ .

اصباح الحق الصريح عن الحكام المحدث الحسن والقبيح - بلسان الهند .

تأليف وكيل احمد السكندرپورى الهندي اوله بى انتها شكر خداوند عالم الخ مطبوع .

الاصباح في شرح مراح الارواح - لشمس الدين محمد بن على بن هلال الحلبي العرضى النحوي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة .

اصح مطلوب وخير محبوب - في علم الصنعة .

تأليف عبدالمجيد بن يونس البرهانى المصرى الحنفي فرغ منها سنة 435 خمس وثلاثين واربعمائة اوله الحمدلله الذى خلق الانسان وجعل خليفته في الارض الخ .