42 - وحدثني عن مالك، أنه سمع بعض أهل العلم يقولون: من أهل بعمرة، ثم بدا له أن يهل بحج معها، فذلك له.

ما لم يطف بالبيت، وبين الصفا والمروة.

وقد صنع ذلك ابن عمر حين قال: إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثم التفت إلى أصحابه فقال: ما أمرهما إلا واحد.

أشهدكم أنى أوجبت الحج مع العمرة.

أخرجه البخاري في: 27 - كتاب المحصر، 1 - باب إذا أحصر المعتمر.

ومسلم في: 15 - كتاب الحج، 26 - باب جواز التحلل بالاحصار وجواز القرآن، حديث 180.

قال مالك: وقد أهل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع بالعمرة.

ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان معه هدى، فليهلل بالحج مع العمرة.

ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا).

أخرجه البخاري عن عائشة في: 25 - كتاب الحج، 31 - باب كيف تهل الحائض والنفساء.

ومسلم في: 15 - كتاب الحج، 17 - باب بيان وجوب الاحرام، حديث 111.

(13) باب قطع التلبية 43

- حدثنى يحيى عن مالك، عن محمد بن أبى بكر الثقفى، أنه سأل أنس بن مالك، وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟قال: كان يهل المهل منا، فلا ينكر عليه.

ويكبر المكبر، فلا ينكر عليه.

أخرجه البخاري في: 25 - كتاب الحج، 86 - باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة.

ومسلم في: 15 - كتاب الحج، 16 - باب التلبية والتكبير في الذهاب من منى إلى عرفات في يوم عرفة، حديث 274.