(12) باب القران في الحج 40

حدثنى يحيى عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن المقداد بن الاسود دخل على علي بن أبى طالب بالسقيا.

وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا.

فقال: هذا عثمان بن عفان ينهى عن أن يقرن بين الحج والعمرة.

فخرج علي بن أبى طالب وعلى يديه أثر الدقيق والخبط.

فما أنسى أثر الدقيق والخبط على ذراعيه، حتى دخل على عثمان بن عفان.

فقال: أنت تنهى عن أن يقرن بين الحج والعمرة ؟ فقال عثمان: ذلك رأيى.

فخرج علي مغضبا، وهو يقول: لبيك اللهم لبيك بحجة وعمرة معا.

قال مالك: الامر عندنا، أن من قرن الحج والعمرة، لم يأخذ من شعره شيئا، ولم يحلل من شئ، حتى ينحر هديا.

إن كان معه.

ويحل بمنى يوم النحر.

41 - وحدثني عن مالك، عن محمد بن عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عام حجة الوداع، خرج إلى الحج.

فمن أصحابه من أهل بحج.

ومنهم من جمع الحج والعمرة.

ومنهم من أهل بعمرة.

فأما من أهل بحج، أو جمع الحج والعمرة، فلم يحلل.

وأما من كان أهل بعمرة، فحلوا.

أرسله سليمان.

وقد مر بالحديث رقم 36 أن أبا الاسود وصله عن عروة عن عائشة.

40 - (بالسقيا) قرية جامعة بطريق مكة.

(ينجع) أي يسقى.

(بكرات) جمع بكرة.

ولد الناقة، أو الفتى منها.

(خبطا) ورق ينفض بالمخابط ويجفف ويطحن ويخلط بدقيق أو غيره ويوخف بالماء ويسقى للابل.