16 - كتاب الجنائز (1

) باب غسل الميت 1

- حدثنى يحيى عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل في قميص.

قال ابن عبد البر: أرسله رواة الموطأ.

إلا سعيد بن عفير، فقال: عن عائشة.

2 - وحدثني عن مالك، عن أيوب بن أبى تميمة السختيانى، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية الانصارية، قالت: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته، فقال: (اغسلنهاثلاثا، أو خمسا أو أكثر من ذلك.

إن رأيتن ذلك، بماء وسدر.

واجعلن في الآخرة كافورا.

أو شيئا من كافور.

فإذا فرغتن فآذننى) قالت: فلما فرغنا آذناه.

فأعطانا حقوه.

فقال: (أشعرنها إياه) تعنى بحقوه، إزاره.

أخرجه البخاري في: 23 - كتاب الجنائز، 7 - باب غسل الميت ووضوئه.

ومسلم في: 11 - كتاب الجنائز، 12 - باب غسل الميت، حديث 36.

2 - (بماء وسدر) قال الفيومى في المصباح: السدرة شجر النبق، والجمع سدر، ثم يجمع على سدرات.

قال ابن السراج: ويقولون سدر ويريدون الاقل لقلة استعمالهم التاء في هذا الباب.

وإذا أطلق السدر في الغسل فالمراد الورق المطحون.

قال الحجة في التفسير: السدر نوعان، أحدهما ينبت في الارياف فينتفع بورقه في الغسل، وثمرته طيبة.

والآخر ينبت في البر، ولا ينتفع بورقه في الغسل، وثمرته عفصة اه‌.

(وكافورا) طيب معروف، يكون من شجر بجبال الهند والصين، يظل خلقا كثيرا.

وتألفه النمور.

وخشبه أبيض هش.

ويوجد في أجوافه الكافور.

وهو أنواع.

ولونه أحمر.

وإنما يبيض بالتصعيد.

اه‌ زرقاني.

(فآذننى) أي أعلمنني.

(حقوه) قال النووي: أصل الحقو معقد الازار.

وسمى به الازار مجازا، لانه يشد فيه.

(أشعرنها إياه) أي اجعلنه شعارها، أي الثوب الذى يلى جسدها، تبركا.