نفسي بيده ! لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا، أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء).

أخرجه البخاري في: 10 - كتاب الاذان، 29 - باب وجوب صلاة الجماعة.

ومسلم في: 5 - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، 42 - باب فضل صلاة الجماعة، وبيان التشديد في التخلف عنها، حديث 246.

4 - وحدثني عن مالك، عن أبى النضر، مولى عمر بن عبيدالله، عن بسر بن سعيد، أن زيد بن ثابت قال: أفضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم.

إلا صلاة المكتوبة.

أخرجه البخاري مرفوعا في: 10 - كتاب الاذان، 81 - باب صلاة الليل.

ومسلم في: 6 - كتاب صلاة المسافرين، 29 - باب استحباب صلاة النافلة في بيته، وجوازها في المسجد، حديث 213.

(2

) باب ما جاء في العتمة والصبح5 -

حدثنى يحيى عن مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي، عن سعيد بن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح.

لا يستطيعونهما) أو نحو هذا.

قال في التمهيد: هذا الحديث مرسل في الموطأ.

لا يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا.

ومعناه محفوظ من وجوه ثابتة.

‌ إلى فلان أي أتاه إذا غاب عنه.

والمعنى أخالف الفعل الذى أظهرت من إقامة الصلاة فأتركه وأسير إليهم.

أو أخالف ظنهم في أنى مشغول بالصلاة عن قصدي إليهم.

أو معنى (أخالف) أتخلف عن الصلاة إلى قصد المذكورين.

(أو مرماتين) بكسر الميم، وقد تفتح.

الواحدة مرماة.

قال الخليل.

هي ما بين ظلفى الشاة من اللحم.

(حسنتين) أي مليحتين.