عدم تأثير الذكورة والأنوثة في الخطابات الإلهية

هذه المسألة بينت بشكل مفصل ، وثبت أن المسائل القيمية ليس لها وصف ذكورة أو أنوثة . وقد بين القرآن الكريم هذا المعنى لفظاً ومعنى بشكل دقيق ، وحكم بأن المسائل القيمية هي ما وراء الذكورة والانوثة ، وحكم أيضاً بأن موصوف هذه الأوصاف هي روح الإنسان ، والروح لا هي مذكر ولا مؤنث .

الدلالة المعنوية للقرآن

القرآن من حيث المحتوى يقول إن الكمالات الإنسانية تكمن في معرفة المبدأ ، ومعرفة المعاد ومعرفة الوحي والرسالة ، أي ان الكمال هو في الرؤية الكونية الإلهية ، وبمعنى ان للعالم بداية باسم ( الله واسمائه الحسنى ) وله نهاية باسم ( المعاد ) والقيامة وجهنم والجنة و .. وبين هذه البداية والنهاية صراط مستقيم ، وان مسألة الوحي والنبوة هي هذا الصراط المستقيم .

ولأنه ـ في كل العالم ـ ليس هناك سوى المبدأ والمعاد والعلاقة بين

-