الازدي قال ثنا أبو بكر المكى قال ثنا محمد بن يونس قال ثنا الربيع بن يحيى عن الثوري عن بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الظهر والعصر في غير خوف للرخصة قال محمد بن يونس ذكرته لابن المديني فأنكره وقال ان كان حفظه قلت هو في أصله فقال أخر يا اخى اللعب لا تعبأ بأصل رجل غير متقن فان رجلا كان يسمع معي وزاد في كتابه رجلا فرأيته في أصله بعد عشرين سنة الزيادة فيه حافظ متقن احب إلى من أصل غير متقن

باب ذكر ما يجب ضبطه واحتذاء الاصل فيه وما لا يجب من ذلك

الواجب على مذهب من منع من الرواية على المعنى ان يقيد الكتاب ويضبطه ويتبع فيه ألفاظ الراوي وما في أصله الا اللحن المحيل للمعنى وما كان بسبيله أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني قال ثنا صالح بن أحمد التميمي الحافظ قال ثنا إبراهيم بن محمد هو بن يعقوب قال ثنا أبو زرعة يعنى الدمشقي قال سمعت عفان يقول سمعت حماد بن سلمة يقول لاصحاب الحديث ويحكم غيروا يعنى قيدوا واضبطوا ورأيت عفان يحض أصحا ب الحديث على الضبط والتغيير ليصححوا ما أخذوا عنه من الحديث أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي قال انا محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي قال ثنا أبو بكر النخاس قال قال أبو السائب ذكر لابي نعيم رجل فقال ذلك ليس في كتابه شجاج يعنى النقط حدثنا أحمد بن على البادا لفظ قال انا أبو بكر بن شاذان قال ثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع قال ثنا محمد بن خلف التيمى قال حدثني محمد بن