تمتع أو قران أو إفراد [1] .

وقال المحقق صاحب الجواهر رحمه الله بأن الحكم يكونكذلك : لقاعدة المؤمنون عند شروطهم [2] .

الرابع : قال سيدنا الاستاذ : ولا يضمن ( المستعير ) مع عدمه ( عدم التعدي ) إلا أن يشترط عليه الضمان [3] .

وذلك على اساس قاعدة : المؤمنون على شروطهم .

ما هو شرط النتيجة وشرط الفعل ؟ المقصود من شرط النتيجة هو الشرط الذي يتحقق نتيجة للعقد ، كقولك : بعتك هذا بهذا ، بشرط أن اكون وكيلك على كذا .

فإذا يتواجد الشرط بتواجد العقد .

والمقصود من شرط الفعل تواعده ضمن العقد كقولك : بعتك هذا بهذا بشرط أن توكلني بكذا ، فإذا يتحقق الوعد بالشرط في ضمن العقد ، ولم يتحقق الشرط نفسه ، فتحقق الشرط ( الوكالة ) يحتاج إلى إنشاء مستقل يختص به .

وها هو المصطلح عند الفقهاء .

[1] شرائع الأسلام : ج 1 ص 232 .

[2] جواهر الكلام : ج 17 ص 371 .

[3] منهاج الصالحين : ج 2 ص 135 .