أم عطية قالت : مشطناها ثلاثة قرون متفق عليه .

قال أحمد انما ضفرن وأنكر المشط فكأنه تأول قولها مشطناها على انها أرادت ضفرناها لما ذكرنا والله أعلم

( مسألة )

ويضفر شعر المرأة

ثلاثة قرون ويسدل من ورائها ) يستحب ضفر شعر المرأة ثلاثة قرون قرنيها وناصيتها ويلقى من خلفها ، وبهذا قال الشافعي وإسحق وبن المنذر .

وقال الاوزاعي وأصحاب الرأي لا يضفر ولكن يرسل مع خديها من الجانبين ثم يرسل عليه الخمار لان ضفره يحتاج إلى تسريحه فيتقطع وينشف ولنا ما روت أم عطية قالت : ضفرنا شعرها ثلاثة قرون وألقيناه خلفها تعني بنت النبي صلى الله عليه وسلم متفق عليه .

ولمسلم فضفرنا شعرها ثلاثة قرون قرنيها وناصيتها ، وفي حديث أم سليم عن النبي صلى الله عليه وسلم واضفرن شعرها ثلاثة قرون قصة وقرنين ولا تشبهنها بالرجال

( مسألة )

( ثم ينشفه بثوب ) وذلك مستحب لئلا تبتل أكفانه ، وفي حديث ابن عباس في غسل النبي صلى الله عليه وسلم قال : فجففوه بثوب ذكره القاضي وهذا مذهب الشافعي

( مسألة )

( فان خرج منه شئ بعد السبع حشاه بالقطن فان لم يستمسك فبالطين الحر )