responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البحث في رسالات عشر نویسنده : القدیري، محمدحسن    جلد : 1  صفحه : 205
إن أناسا رووا عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه صلى أربع ركعات بعد الجمعة لم يفصل بينهن بتسليم , فقال : يازرارة إن أمير المؤمنين عليه السلام صلى خلف فاسق فلما سلم و انصرف قام أمير المؤمنين عليه السلام فصلى أربع ركعات لم يفصل بينهن بتسليم . فقال رجل إلى جنبه : يا أبا الحسن صليت أربع ركعات لم تفصل بينهن , فقال : ( اما ) انها أربع ركعات مشبهات , و سكت , فوالله ما عقل ما قال له [1] .

و المتحصل من هذا الاستدلال امور ثلاثة : استحباب الدخول معهم في صلواتهم . الاجزاء بالنسبة إلى غير الركنيات عند عدم إمكان التحفظ عليها . عدم الاجزاء بالنسبة إلى الركنيات .

ولكن المتحصل مما أسلفناه الاجزاء مطلقا و يكفيه معتبرة إبي الجارود السابقة الواردة في الاضحى , بل استفيد الاجزاء من غيرها ايضا كروايات الافطار و غيرها , و أما ما استدل به لعدم الاجزاء في الركنيات من روايات باب صلاة الجمعة فلا يتم .

أولا : أنه ليس وزان هذه الروايات بأزيد من وزان الروايات السابقة الدالة على ثبوت الاتيان في الاجزاء غير الركنية المحمولة على الاستحباب .

ثانيا : أن صلاة الجمعة لها خصوصية حيث إنها منصبية ولائية لايقاس غيرها بها .

ثالثا : ان الجمع بينها و بين غيرها بحملها على الركنيات و حمل غيرها على غيرها جمع تبرعي لاشاهد عليها .

و ينبغي التنبيه على امور :

الاول : أنه هل يكون مناط شرع التقية في موردها وجود الضرر الحالي


[1]الوسائل : ج 5 باب 29 من أبواب صلاة الجمعة وادابها حديث 4 .

نام کتاب : البحث في رسالات عشر نویسنده : القدیري، محمدحسن    جلد : 1  صفحه : 205
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست