فان يسلم السعدان يصبح محمد

بمكة لا يخشى خلاف مخالف قال فظنت قريش انه يعنى سعد بن زيد مناه بن تميم وسعد هذيم من قضاعة فسمعوا الليلة الثانية قائلا أيا سعد سعد الاوس كن أنت ناصرا

ويا سعد سعد الخزرجيين الغطارف أجيبا الى داعى الهدى وتمنيا

على الله في الفردوس منية عارف وان ثواب الله للطالب الهدى

جنان من الفردوس ذات زخارف فقالوا هذا سعد بن معاذ وسعد بن عبادة ولما كان غزوة الخندق بذل رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيينة بن حصن ثلث ثمار المدينة لينصرف بمن معه من غطفان واستشار سعد بن معاذ وسعد بن عبادة دون سائر الناس فقالا يا رسول الله ان كنت أمرت بشئ فافعله وان كان غير ذلك فوالله ما نعطيهم الا السيف فقال رسول الله لم أومر بشئ وانما هو رأى أعرضه عليكما فقالا يا رسول الله ما طمعوا بذلك منا قط في الجاهلية فكيف اليوم وقد هدانا الله بك فسر النبي صلى الله عليه وسلم بقولهما وكانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد سعد بن عبادة يوم الفتح فمر بها على أبى سفيان وكان أبو سفيان قد أسلم فقال له سعد اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم أذل الله قريشا فلما مر رسول الله في كتيبة من الانصار ناداه أبو سفيان يا رسول الله أمر ت بقتل قومك زعم سعد أنه قاتلنا وقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف يا رسول الله ما نأمن من سعدا ان تكون منه صولة في قريش فقال رسول الله يا أبا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم أعز الله قريشا فأخذ رسول الله اللواء من سعد وأعطاه ابنه قيسا وقيل اعطى اللواء الزبير بن العوام وقيل أمرعليا فأخذ اللواء ودخل به مكة وكان غيورا شديد الغيرة واياه أراد رسول الله بقوله ان سعد الغيور وانى لاغير من سعد والله أغير منا وغيرة الله أن تؤتى محارمه وفى هذا الحديث قصة ولما توفى النبي صلى الله عليه وسلم طمع في الخلافة وجلس في سقيفة بنى ساعدة ليبايع لنفسه فجاء إليه أبو بكر وعمر فبايع الناس أبا بكر وعدلوا عن سعد فلم يبايع سعد أبا بكر ولا عمر وسار إلى الشأم فأقام به بحوران إلى ان مات سنة خمس عشرة وقيل سنة أربع عشرة وقيل مات سنة احدى عشرة ولم يختلفوا انه وجد ميتا على مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته بالمدينة حتى سمعوا قائلا يقول من بئر ولا يرون أحدا