( ب د ع

ساعدة ) الهذلى والد عبد الله روى عنه ابنه عبد الله أنه قال كنا عند صنمنا سواع وقد جلبنا إليه غنمنا مائتي شاة وقد أصابها جرب نطلب بركته فسمعت مناديا من جوف الصنم ينادى قد ذهب كيد الجن ورمينا بالشهب لنبى اسمه أحمد قال فصرفت وجه غنمي منحدرا الى أهلى فلقيت رجلا فخبرني بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه الثلاثة وقال أبو عمر في صحبته نظر ( س

ساعدة ) أو ساعد بن هلوات المازنى والد أسمر له ولابنه أسمر صحبة وقد ذكرناه في أسمر أتم من هذا أخرجه أبو موسى ( س

ساعدة ) غير منسوب أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم بئرا في الفلاة ذكرناه في ترجمة اياس بن قتادة أخرجه أبو موسى ( س

سالف ) بن عثمان بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عوف بن ثقيف الثقفى روى المدائني باسناده قال لما قدم وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه أن يتركهم على دينهم فقال يأبى الله عزوجل ذلك ثم ذكر اسلامهم فلما أسلم وفد ثقيف استعمل عليهم رسول الله من الاحلاف سالف بن عمرو بن معتب على صدقة ثقيف وذكره الكلبى وقال ولى الطائف وهو الذى مدحه النجاشي أخرجهأبو موسى ( ب د ع

سالم ) مولى أبى حذيفة وهو سالم بن عبيد بن ربيعة قاله ابن منده وقيل سالم بن معقل يكنى أبا عبد الله وهو مولى أبى حذيفة بن عتبة بن ربيعة ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشى العبشمى كان من أهل فارس من اصطخر وكان من فضلاء الصحابة والموالي وكبارهم وهو معدود في المهاجرين لانه لما أعتقته مولاته ثبيتة الانصارية زوج أبى حذيفة تولى أبا حذيفة وتبناه أبو حذيفة فلذلك عد من المهاجرين وهو معدود في بنى عبيد من الانصار لعتق مولاته زوج أبى حذيفة له وهو معدود في قريش لما ذكرناه وفى العجم أيضا لانه منهم ويعد في القراء لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا القرآن من أربعة فذكره منهم وكان قد هاجر إلى المدينة قبل النبي صلى الله عليه وسلم فكان يؤم المهاجرين بالمدينة فيهم عمر بن الخطاب وغيره لانه كان أكثرهم أخذا للقرآن أخبرنا يحيى بن أسعد بن يحيى بن نوش اذنا أخبرنا أبو غالب بن البنا أخبرنا أبو الحسن بن الابنوسي أخبرنا ابراهيم بن محمد بن الفتح الحلى أخبرنا محمد بن سفيان بن موسى الصفار أخبرنا أبو عثمان سعيد ابن رحمة بن نعيم قال سمعت ابن المبارك عن حنظلة بن أبى سفيان عن ابن أسباط أن عائشة احتبست على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حبسك قالت سمعت