ولى با اينحال , اسلام فكر و بينش بشرى را نيز بيكار و مهمل نمى گذارد , و همچون كليسا , اين نيروى عظيم را كه بايد سرمايه كار و ابتكار گردد نه محكوم بيكارى و ركود به دست اهمال نمى سپرد

فقط مراقب است كه اين وسيله ى سعادتبخش , دستخوش هوس و انحراف و ناسنجيدگى و توقف و سقوط نگردد , براى آن روشى تعيين ميكند و آنرا از انحراف و گمراهى باز ميدارد , و بدين ترتيب , در عين آزادى كاملى كه بدان مى بخشد , آنرا از كجروى و خطا نيز مصون مى سازد

و بالاخره , در سايه برنامه ى بى نقص و جامعى كه