8 حقيقت شرعيه :

مى دانيم قبل از ظهور اسلام و بعثت پيامبر ( ص ) , براى تنظيم ضوابط و مناسبات حقوقى و معاملاتى و اقتصادى بين مردم , و همچنين در مورد مراسم عبادى دوران جاهليت كلمات و الفاظ و اصطلاحاتى وجود داشته است . بعد از ظهور اسلام بسيارى از اين نظامات حقوقى و اجتماعى و اقتصادى عينا مورد تائيد شارع مقدس قرار گرفت , در برخى موارد تغييراتى داده شد و نسبت به مواردى كه قبلا حكم و ترتيب خاصى وجود نداشت , احكام و ترتيبات جديد تشريع گرديد . بهمين جهت در اسلام به دو دسته از احكام برخورد مى كنيم : يك دسته كه فاقد سابقه بوده و اسلام آنها را وضع و مقرر داشته است , اين موارد به احكام تأسيسى مشهورند . دسته ديگر احكامى هستند كه شارع , آنها را عينا و يا با تغييرات متناسب بنوعى ابقاء و تنفيذ كرده است . اينگونه احكام , احكام امضائى ناميده مى شوند .

حقيقت شرعيه عبارت است از پاره اى كلمات و اصطلاحات اسلامى كه در احكام مورد استعمال قرار گرفته است , هر چند ممكن است متخذ از عرف متداول باشد ولى به علت داشتن بار شرعى و به اين جهت كه شارع براى بيان مفاهيم و مقاصد خاص شرعى , از اين