لي من لدنك وليّاً يرثني ويرث من آل يعقوب ﴾ [1] ، وقال : ﴿ وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ﴾ [2] ، وقال : ﴿ يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظّ الاُنثيين ﴾ [3] ، وقال : ﴿ إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقّاً على المتّقين ﴾ [4] .

وزعمتم أن لا حظوة لي ولا إرث من أبي ، ولا رحم بيننا ، أفخصّكم الله بآية أخرج أبي منها ؟ أم تقولون إنّا أهل ملّتين لا يتوارثان ؟ أولستُ أنا و أبي من أهل ملّة واحدة ؟ أم أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمّي .

فدونكها مخطومة مرحولة ، تلقاك يوم حشرك ، فنعم الحكم الله ، والزعيم محمّد ، والموعد القيامة ، وعند الساعة يخسر المبطلون ، ولا ينفعكم إذ تندمون و﴿ لكلّ نبأ مستقر ﴾ [5] ، وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب عظيم » .

ثم رمت بطرفها نحو الأنصار ، فقالت :

« يا معشر النقيبة وأعضاد الملّة ، وحضنة الإسلام ، ما هذه الغميزة في حقّي ، والسِّنة عن ظلامتي ؟ أما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبي يقول : « المرء يحفظ في ولده » ؟!

سرعان ما أحدثتم ، وعجلان ذا إهالة ، ولكم طاقة بما أحاول ، وقوّة على ما أطلب وأزاول .