فإذا كلب يشرب ذلك اللبن ، فلما فرغ رفع رجليه فبال على الصنم ، فأنشأت أقول :

ألا يـا نهم إنّي قَدْ بَـدا لـي *** مَدى شـرف يُبَعّد منكَ قُربـا

رأيتُ الكلبَ سامكَ حظّ خسفٍ *** فَلَـمْ يمنـع قفـاك اليومَ كَلبا

فسمعتي اُم ذر فقالت : لقد أتيتَ جرماً ، وأصبتَ عظماً ، حِينَ هجرت نهماً .

فلما أخبرتها بالخبر فقالت :

ألا فـابْغِنـا رَبّـاً كَـرِيمـاً *** جَواداً في الفضائل يابنَ وَهْبِ

فمـا مَن سَامَهُ كَلْبٌ حَقِيـرٌ *** فَلَـمْ يَـمنَع يَداه لَنـا بـربِّ

فَما عَبد الحجارةِ غَير غـاوٍ *** ركيـكَ العقلِ ليسَ بـذي لُبِّ

فقال صلى الله عليه وآله وسلم : « صدقتْ اُم ذر ، فما عبدالحجارة غير غاوٍ » [1] .

71 اُم ذريح العبديّة

شاعرة عربيّة موالية لأميرالمؤمنين علي عليه السلام ، حضرت معه يوم الجمل .

قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة نقلاً عن أبي مخنف : إنّ علياً دفعَ مصحفاً يوم الجمل إلى غلام اسمه مسلم ، ليدعو أهل الجمل إلى ما فيه ، فقطعوا يديه وقتلوه ، فقالت اُم ذريح العبديّة في ذلك :

يا ربِ إنّ مُسْلِماً أتاهُـمُ *** بِـمُصْحَفٍ أرْسَلَهُ مولاهُمُ

للعَدلِ والإيمانِ قد دَعاهُمُ *** يَتلو كتابَ اللهِ لا يخشاهُمُ

فَخَضَّبُؤا مِن دَمِه ظباهُمُ *** و اُم ّهـم واقفـةٌ تـراهُمُ

تأمرهم بالغَيّ لا تنهاهُمُ [2]

وذكر الطبري في موضعين من تأريخه : إنّ التي رثته هي اُمه :

الأوّل : قال : حدثني عمر بن شيبة ، قال : حدّثنا أبوالحسن ، قال : حدّثنا شبر بن عاصم ،