امام مغريات بمقدار مليون دينار، ولكنه هل تقي امام مغريات بمقدار مليار دينار؟ وهذا يعطي وضوح في تفاوت درجات التقوى والشجاعة وباقي الملكات.

فالصفة النفسانية غير متبعضة بنفسها وانما بلحاظ متعلقاتها قد تتبعض وبحسب الحالات، وهذا درس للانسان ليدفع غروره لانه قد يكون في موقف ما تقيا ولكنه ليس تقيا في موقف اخر، وهكذا قد يكون شجاعا في موقف دون اخر وغيرها.

وعليه فالصفة بلحاظ متعلقها تختلف شدة وضعفا فلا يتم ما قالوه من استحالة التجزئ.

نعم المعتاد ان الانسان تتكون ملكته شيئا فشيئا او حسب تعبير بعض اساتذتنا ان الاجتهاد ذو عرض عريض ودرجات عديدة، فليس لطالب العلم والفاضل ان يفتر بمجرد انه استنبط مسالة ما او باب ما او علم ما من العلوم الداخلة في الاستنباط.

ويذكر الاعلام ان اول ما تنقدح ملكة الاستنباط يبدا المجتهد باستنباط مسالة او مسائل وتتدرج الى ان يحصل ملكة تامة تدريجيا فليست هي تتكون دفعة كاملة تامة ولسيت هي عصية الحصول ولكن تحتاج الى مثابرة وتواصل وذوق سليم واستقامة تتبع في تنقيح الابحاث والمسائل والقواعد.