صلّ على محمّد و آل محمّد». و يجب في غير الثنائيّة تشهّد آخر آخرها.

و يسلّم بعده فيقول: «السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته» أو «السلام علينا و على عباد الله الصالحين» جالساً مطمئنّاً.

فهذه جملة واجبات الصلاة.

و اعلم أنّ هذه الواجبات متى ترك المصلّي منها شيئاً عمداً بطلت صلاته؛ و الجاهل عامد إلا في الجهر و الإخفات فيعذر فيهما، و إن تركه سهواً لم تبطل إلا أنْ يكون أحدَ الأركان الخمسة و هي: النيّة، و التكبير، و القيام، و الركوع، و السجدتان معاً، لكن يجب عليه سجدتا السهو بعد الصلاة، و صفتهما أنْ يسجد على ما يصحّ السجود عليه ناوياً «أسجد سجدتي السهو في فرض كذا بسبب كذا؛ لوجوبه قربة إلى الله»، و يقول فيه: «بسم اللّه و باللّه و صلّى اللّه على محمّد و آل محمّد»، ثمّ يرفع رأسه مطمئنّاً، ثمّ يسجد ثانياً كذلك، ثمّ يرفع رأسه و يتشهّد و يسلّم.

[الشكّ في شيء من أفعال الصلاة أو عدد ركعاتها]

و متى شكّ في شيء من الأفعال و هو في محلّه أتى به، و إنْ كان بعده لم يلتفت.

و لو شكّ في عدد الركعات ثمّ غلب على ظنّه شيء بنى عليه و لا شيء عليه.

و إن استمرّ الشكّ، و كان في عدد الثنائيّة، أو الثلاثيّة، أو في الأوّلتين من الرباعيّة بطلت الصلاة.

و إن كان في الأخيرتين منها بنى على الأكثر و أكمل الصلاة، ثمّ احتاط