حَقُّكَ، فَخُذْ وَ لَا تَمْنَعْ مَنْ جَاءَكَ مِنْ وُلْدِي شَيْئاً، فَإِنَّهُ لَا فَقْرَ عَلَيْكَ بَعْدَ هَذَا.

فَقَالَ الرَّجُلُ: فَانْتَبَهْتُ وَ الْكِيسُ فِي يَدِي، فَنَادَيْتُ زَوْجَتِي فَقُلْتُ لَهَا: هَاكِ، فَنَاوَلْتُهَا الْكِيسَ، وَ إِذَا فِيهِ أَلْفُ دِينَارٍ.

فَقَالَتْ: يَا هَذَا الرَّجُلُ، اتَّقِ اللَّهَ وَ لَا يَحْمِلْكَ الْفَقْرُ عَلَى أَخْذِ مَا لَا تَسْتَحِقُّهُ، فَإِنْ كُنْتَ خَدَعْتَ بَعْضَ التُّجَّارِ فِي مَالِهِ، فَارْدُدْهُ إِلَيْهِ! فَحَدَّثْتُهَا الْحَدِيثَ.

فَقَالَتْ: إِنْ كُنْتَ صَادِقاً فَأَرِنِي حِسَابَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام).

فَحَضَرَ الدُّسْتُورَ، فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئاً بِقُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى‌ [1]

(12) (حديث حبّ علي حسنة)

وَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)‌ حُبُّ عَلِيٍّ (عليه السلام) حَسَنَةٌ، لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ، وَ بُغْضُهُ سَيِّئَةٌ لَا تَنْفَعُ مَعَهَا حَسَنَةٌ [2]

. (13) (حديث النبي و علي من نور واحد)

وَ عَنْهُ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) قَالَ: خُلِقْتُ أَنَا وَ عَلِيٌّ مِنْ نُورٍ وَاحِدٍ، فَمُحِبِّي مُحِبُّ عَلِيٍّ، وَ مُبْغِضِي مُبْغِضُ عَلِيٍ‌ [3].

[1] عنه البحار: 42/ 7 ح 8 و عن الفضائل: 95 و رواه منتجب الدين محمد بن عبد اللّه: في الأربعين حديثا 95 ح 12 باسناده الصحيح عن إبراهيم بن مهران، قال: كان بالكوفة في جيراننا.

رجل فامي، و كان يكنى أبا جعفر و ذكر (مثله).

[2] عنه البحار: 39/ 266 ضمن ح 40، و عن الفضائل: 96.

و روى هذا الحديث الشريف الخاص و العام بأسانيد منها: عن ابن عباس، و أنس بن مالك، و معاذ ابن جبل، نذكر بعض المصادر: الأربعون حديثا لمنتجب الدين: 44 ح 19، إرشاد القلوب: 127، ينابيع المودة: 91، 180، 239، 252 مناقب الخوارزمي: 87.

[3] عنه البحار: 39/ 266 ح 40 و عن الفضائل: 96 إن لهذا الحديث تخريجات لا تحصى، و ذكرته أغلب كتب الشيعة، و أخرجه نور اللّه التستري في الاحقاق: 4/ 91، و ج 5/ 251- 254.