اگر مانع نباشد، يعنى چربى كم باشد، وضو و غسل صحيح است.

س 144- آيا در غسل و وضو و تيمم بايد انگشتر را از انگشت بيرون بياورند؟

ج- در غسل بايد آب زير انگشتر برسد و بيرون آوردن لازم نيست و در وضو نيز بيرون آوردن لازم نيست و همين قدر كه آب به زير انگشتر برسد و عرفاً صدق كند كه از بالا به پايين شسته كفايت مى‌كند ولى براى تيمم بايد انگشتر را بيرون آورد.

س 145- شخصى فلج و زمين‌گير شده و نمى‌تواند غسل كند و ديگرى او را مى‌شويد وظيفه او براى غسل چيست؟

ج- در فرض سؤال، ديگرى آب روى سر و گردن و طرف راست و چپ بدن او بريزد و آن شخص زمين‌گير و فلج نيّت غسل كند، كفايت مى‌كند.

س 146- شخصى به قصد غسل به حمام رفت، روز بعد شك كرد كه غسل كرده يا نه، وظيفه او چيست؟

ج- نمازهايى را كه خوانده صحيح است ولى بايد براى نمازهاى بعد غسل كند.

س 147- شخصى چند غسل بر ذمه دارد و بايد غسل جنابت و حيض و مسّ ميت انجام دهد و نيز مى‌خواهد غسل جمعه هم انجام دهد آيا بايد به ترتيب و جدا جدا، نيّت و غسل كند يا فرقى نيست؟

ج- فرقى نيست و مى‌تواند به نيت همه آنها يك غسل انجام دهد.

س 148- انسان در وسط غسل شك مى‌كند كه در اثناى غسل، بول خارج شده يا نه، وظيفه‌اش چيست؟

ج- به شك خود اعتنا نكند.

س 149- غسل كردن، در حمام اداره دولتى چه حكمى دارد؟

ج- چنانچه خلاف مقررات اداره مربوطه نباشد، مانعى ندارد.