س 130- در كشورهايى كه مسلمانان در اقليتند، عده‌اى مسلمان فروشنده گوشت هستند كه مدعى‌اند گوشت حلال به فروش مى‌رسانند، اما در بين آنها كسانى هستند كه گوشت حرام را به اسم حلال مى‌فروشند؛ آيا اجتناب از خوردن گوشت واجب است؟

ج- اگر از مسلمان مى‌خرند حكم به صحت كنند، مگر اينكه بدانند مسلمان گوشت را از كافر گرفته است و تحقيق در اين مورد لازم نيست.

س 131- دانه‌هاى انگور، داخل آب بوده و جوش خورده است، خوردن آن آب و دانه‌هاى انگور چه حكمى دارد؟

ج- با شك در اينكه آب داخل دانه‌هاى انگور جوش آمده يا خير، خوردن آنها مانعى ندارد.

س 132- آيا خوردن مسكرات، هر چند كم باشد و بدانيم موجب مستى و ضرر هم نمى‌شود، حرام است؟

ج- خوردن مسكرات مطلقاً حرام است و فرقى بين كم و زياد و ضرر داشتن و نداشتن آن نيست.

س 133- شخصى مبتلا به مرضى شده كه طبق نظر پزشك درمان آن شراب است، آيا مصرف آن براى معالجه جايز است؟

ج- شراب و كليه مسكرات، از محرمات است و مصرف آن از گناهان كبيره مى‌باشد، بلى چنانچه طبق تشخيص پزشك متخصص و مورد اطمينان، علم يا اطمينان حاصل شود كه معالجه بيمار منحصر به آشاميدن آن مى‌باشد و جايگزين نداشته باشد، مى‌تواند براى درمان به مقدار ضرورت مصرف كند.

س 134- دكتر به بيمارى گفته دنبلان گوسفند يا گوشت خرگوش بخور تا