ج- در فرض سؤال نمازش بصورت فرادى صحيح است و مى‌تواند آن را بطور فرادى تمام كند و اگر بخواهد به جماعت بخواند عدول به نافله كند و پس از تمام كردن آن اقتدا كند يا آن را قطع كند و پس از انجام كارى كه نماز را باطل مى‌كند (مثل حرف زدن يا پشت به قبله كردن) اقتدا كند.

س 66- آيا اقتدا كردن، قبل از رفتن امام به ركوع اشكال دارد؟

ج- اگر كسى بخواهد در ركعت اوّل يا دوّم در حال رفتن امام به ركوع اقتدا كند اشكال ندارد اما اگر بخواهد در ركعت سوم يا چهارم اقتدا كند و مى‌داند اگر قبل از به ركوع رفتن امام اقتدا كند فرصت خواندن لااقل حمد را ندارد بنابر احتياط واجب صبر كند، وقتى امام به ركوع رسيد اقتدا كند.

س 67- شخصى بعد از سر برداشتن از ركوع شك مى‌كند كه آيا به ركوع امام جماعت رسيده است يا نه، وظيفه‌اش چيست؟

ج- چنانچه در حال ركوع توجه داشته و يقين به درك ركوع امام داشته است به شك خود اعتنا نكند، امّا اگر غافل بوده احتياطاً نمازش را به جماعت تمام كند و دوباره بخواند.

س 68- شخصى در ركعت آخر نماز جماعت، در حالى كه امام جماعت مشغول تشهد است رسيده، آيا راهى براى درك ثواب نماز جماعت براى او وجود دارد؟

ج- بلى مى‌تواند ثواب جماعت را درك كند و راه آن به اين صورت است كه نيت نماز جماعت كند و تكبيرة الاحرام را به قصد اقتدا بگويد و در صف جماعت بنشيند و تشهد را همراه جماعت بخواند (و در اين حالت تجافى لازم نيست) ولى سلام نماز را ندهد بلكه صبر كند همين كه امام سلام خود را داد برخيزد و بدون اينكه مجدّداً نيت و تكبيرة الاحرام بگويد، نماز خود