فايده عقلايى بر آن مترتب مىشود؛ تشريح وى بىاشكال است،
بلكه على الظاهر واجب مىباشد.
سؤال 2146: اگر ندانيم جسدى كه در اختيار ماست، جسد مسلمان
است يا كافر يا اهل كتاب، آيا مجازيم آن را تشريح كنيم؟
جواب: مانعى ندارد.
سؤال 2147: آيا تفاوتى بين اهل تسنن و اهل تشيّع، در عدم
جواز تشريح جسد، وجود دارد؟
جواب: خير.
سؤال 2148: آيا مىتوان جسد افراد به ظاهر مسلمان (مسلمان
شناسنامهاى) را كه به خاطر ارتداد، فساد اخلاقى، قاچاق مواد مخدر، مسائل سياسى و
... اعدام شدهاند، تشريح كرد؟
جواب: خير، مگر اين كه ارتداد و كفرشان ثابت شود. و بر فرض
ثبوت در صورتى تشريح جايز است كه مفسدهاى نداشته باشد.
سؤال 2149: آيا مىتوان براى تشريح، جهت آموزش، به علّت
كمبود جسد و استخوان (كه بدون آنها آموزش امكانپذير نيست) اقدام به نبش قبر غير
مسلمانان كرد؟
جواب: نبش قبر كافر، اشكال شرعى ندارد.
سؤال 2150: در فرض فوق، اگر ندانيم اين قبر متعلق به مسلمان
يا غير مسلمان است، آيا مجازيم نبش قبر كنيم؟
جواب: در بلاد اسلامى خير.
سؤال 2151: در صورت كمبود جسد و استخوان، آيا مىتوانيم استخوانهايى
را كه در بيابانها و قبرستانها مىيابيم و يا به وسيله عمليات حفارى شهرداريها، در
سطح خاك ظاهر مىشوند (چه متعلق به مسلمانان و چه غير مسلمانان) مدتى جهت آموزش
استفاده كرده، و بعد از اتمام كار، به يك مركز آموزشى هديه كنيم و يا دفن كنيم؟
جواب: استفاده از استخوانهايى كه بدانيد متعلق به كفّار
است، مانعى ندارد.