الدكتاتورية والاستبداد

إنّ خصلة التكبّر والغطرسة التي تنبع من الاغترار بالذات والاعتزاز بها إلى جانب حبّ التسلّط والفرعنة إنّما تقود الإنسان إلى الطغيان والاستبداد بالرأي وفرض أفكاره على الآخرين.

وإذا ما اشتمل الحاكم على هذه الخصلة وأخذ بزمام الامور ودار دفّة الحكم بهذه الذهنية فإنّه لا يلجأ في خاتمة المطاف إلى الغطرسة والكذب والرعب وإضاعة الحقوق فحسب، بل سيقضي على الدين- الإسلام الحنيف- ليحيل عزّة المسلمين ذلّاً وسعادتهم بؤساً وشقاءً: «ولا تقولنّ: إنّي مُؤَمَّر آمرٌ فأُطاع، فإنَّ ذلك إدغالٌ في القلب، ومَنْهَكَةٌ للدين، وتقرّبٌ من الغِيَرِ».

مناهضة الاستكبار

قلنا: إنّ جذور الغطرسة والاستبداد تعود إلى التأثّر بالذات والعجب بها إلى جانب حبّ التسلّط والهيمنة، ونضيف إلى ذلك هنا أنّ مصدر كلّ هذه الأمراض هو الجهل البشري، فلو وقف الإنسان على آليته الروحية والجسمية، والتفت إلى مدى ضعفه وعجزه مقابل الذات الربوبية المقدّسة، وأيقن أنّ كلّ مالديه منه وإليه سبحانه وأنّه «بحوله وقوّته يقوم ويقعد» لهرب من هذا الطغيان والتفرعن، ولشعر بالخجل من هذا التمرّد والشموس.

ولذلك يذكِّر الإمام علي عليه السلام بالتأمّل في نفسه والالتفات إلى موقعه، من خلال استحضار عظمة اللّه وجبروته كي لا يخالجه أدنى شعور بالكبر والرفعة: «وَإِذَا أَحْدَثَ لَكَ مَا أَنْتَ فِيهِ مِنْ سُلْطَانِكَ أُبَّهَةً أَوْ مَخِيلَةً، فَانْظُرْ إِلَى عِظَمِ‌