الأمر الثاني: وجود الأرضيّة المناسبة للمعتقدات الخيالية والخرافات في علوم الشرق، بل وفي علوم اليونان.

إنّ محاولة إخفاء تطوّر العلوم اليونانيّة وتأثّرها بالشرق تعتبر بحدّ ذاتها مستهجنة وقبيحة.

وكثير من المؤرّخين ساهم في مضاعفة هذاالخطأ من خلال حفظ روح التوجّه لتلك المعتقدات الخيالية التي كانت سدّاً منيعاً يحول بين المجتمع وتطوّره، ومن الممكن أن لا يكون ذلك لأوّل مرّة» [1].

ويقول أيضاً عن قِدَم الحضارة المصريّة: «لا ريب في أنّه لا يمكننا القيام بذكر الأوضاع والأحوال التي كانت موجودة في مصر قبل التاريخ، لكن يمكن الإشارة إلى‌ نكتة تفي بالغرض، وهي أنّ ثقافة مصر ما قبل التاريخ ترتبط بأواخر العصر الحجري، وأنّ المصريّين القدامى‌ كانوا متقدّمين في مختلف فنون وأساليب الزراعة، فقد كانوا يعرفون زراعة الشعير والحنطة والبذور والكتّان، وكان لهم تقويم سنوي للشهور والأيّام.

وفي هذه الأثناء التي يُرفع فيها الستار عن التاريخ، تطالعنا أوّل سلسلة من فراعنة مصر، لتقدّم لنا الشواهد على‌ وجود الثقافة المصرية، بحيث لا يمكننا أن نطلق عليها- بلحاظ العلم والمدنية- بأنّها باكورة الأعمال، بل تشهد أنّه في ذلك الوقت قد بلغت الثقافة المصريّة أوجهاً، الأمر الذي يكشف عن مسيرة بضعة آلاف من السنين لهذه الحضارة، وأنّ هذه الحقبة الطويلة كانت مليئة بالسعي والمثابرة على‌ طريق التكامل الثقافي والحضاري، كما يبدو» [2].

الازدهار والانحطاط

لقد شهدت مسيرة التقدّم والازدهار في التأريخ المصري بعض المطبّات التي‌

[1]تاريخ علم، المقدّمة: 11.

[2]تاريخ علم: 21.