آيا شهادت امام حسين عليه السلام خسارت بود؟

مؤلّف محترم شهيد جاويد، با عنوان «آيا كشتن امام عليه السلام به سود اسلام بود؟» [1] و نيز با عنوانِ «خسارت جبران‌ناپذير» [2] بر اين باور است كه حادثه خونين كربلا و در نهايت، شهادت امام حسين عليه السلام براى اسلام و مسلمانان خسارتى جبران‌ناپذير بوده است. و در مقام نتيجه‌گيرى از تحليل‌هايى كه كرده است، مى‌گويد:

خلاصه سخن اين كه ما معناى صحيح و قابل قبولى براى اين عبارت كه با كشتن امام حسين عليه السلام اسلام زنده شد، كه نه آيه است و نه حديث و نه از سخنان بزرگان، تصوّر نمى‌كنيم.

1. چه زنده شدن اسلام به معناى عمل كردن به احكام اسلام باشد.

2. و چه به معناى فتوحات اسلامى باشد.

3. و چه به معناى ضعيف شدن حكومت بنى اميه باشد.

4. و چه به معناى متشكّل‌شدن شيعه باشد.

5. و چه به معناى رسوا شدن آل ابوسفيان باشد.

6. و چه به معناى قيام مردم شام بر ضدّ يزيد باشد. [3]

سپس، مى‌گويد:

تعبير صحيح در اين جا اين است كه بگوييم امام حسين عليه السلام در

[1]. شهيد جاويد، ص 326.

[2]. همان، ص 393.

[3]. همان، ص 382.