فيها
بين الجهر و الإخفات، و إذا كان مسافراً يكفيه مغرب و ركعتان مردّدة بين الأربع، و
إن لم يعلم أنّه كان مسافراً أو حاضراً يأتي بركعتين مردّدتين بين الأربع، و أربع
ركعات مردّدة بين الثلاثة، و مغرب.
[مسألة 22: إذا علم أنّ عليه اثنتين من الخمس]
[1798] مسألة 22: إذا علم أنّ عليه اثنتين من
الخمس مردّدتين في الخمس من يوم وجب عليه الإتيان بأربع صلوات، فيأتي بصبح إن كان
أوّل يومه الصبح ثمّ أربع ركعات مردّدة بين الظهر و العصر، ثمّ مغرب، ثمّ أربع
ركعات مردّدة بين العصر و العشاء. و إن كان أوّل يومه الظهر أتى بأربع ركعات
مردّدة بين الظهر و العصر و العشاء، ثمّ بالمغرب، ثمّ بأربع ركعات مردّدة بين
العصر و العشاء، ثمّ بركعتين للصبح. و إن كان مسافراً يكفيه ثلاث صلوات؛ ركعتان
مردّدتان بين الصبح و الظهر و العصر، و مغرب، ثمّ ركعتان مردّدتان بين الظهر و
العصر و العشاء إن كان أوّل يومه الصبح، و إن كان أوّل يومه الظهر يكون الركعتان
الأوّلتان مردّدة بين الظهر و العصر و العشاء، و الأخيرتان مردّدتان بين العصر و
العشاء و الصبح.
و
إن لم يعلم أنّه كان مسافراً أو حاضراً أتى بخمس صلوات، فيأتي في الفرض الأوّل
بركعتين مردّدتين بين الصبح و الظهر و العصر، ثمّ أربع ركعات مردّدة بين الظهر و
العصر، ثمّ المغرب، ثمّ ركعتين مردّدتين بين الظهر و العصر و العشاء، ثمّ أربع
ركعات مردّدة بين العصر و العشاء. و إن كان أوّل يومه الظهر، فيأتي بركعتين
مردّدتين بين الظهر و العصر، و أربع ركعات مردّدة بين الظهر و العصر و العشاء، ثمّ
المغرب، ثمّ ركعتين مردّدتين بين العصر و العشاء و الصبح، ثمّ أربع ركعات مردّدة
بين العصر و العشاء.
[مسألة 23: إذا علم أنّ عليه ثلاثاً من الخمس]
[1799] مسألة 23: إذا علم أنّ عليه ثلاثاً من
الخمس وجب عليه الإتيان بالخمس على الترتيب، و إن كان في السفر يكفيه أربع صلوات؛
ركعتان مردّدتان بين الصبح و الظهر، و ركعتان مردّدتان بين الظهر و العصر، ثمّ
المغرب، ثمّ ركعتان