و عشرين، و مسجد السوق، و فيه تعدل اثني عشر، و يستحب أن يجعل في بيته مسجداً أي مكاناً معدّاً للصلاة فيه، و إن كان لا يجري عليه أحكام المسجد، و الأفضل للنساء الصلاة في بيوتهنّ، و أفضل البيوت بيت المخدع أي بيت الخِزانة في البيت.

[مسألة 5: يستحب الصلاة في مشاهد الأئمة (عليهم السّلام)]

[1381] مسألة 5: يستحب الصلاة في مشاهد الأئمة (عليهم السّلام)، و هي البيوت التي أمر اللَّه تعالى أن ترفع و يذكر فيها اسمه، بل هي أفضل من المساجد، بل قد ورد في الخبر «أنّ الصلاة عند عليّ (عليه السّلام) بمائتي ألف صلاة»، و كذا يستحب في روضات الأنبياء و مقام الأولياء و الصلحاء و العلماء و العبّاد، بل الأحياء منهم أيضاً.

[مسألة 6: يستحب تفريق الصلاة في أماكن متعدّدة].

[1382] مسألة 6: يستحب تفريق الصلاة في أماكن متعدّدة لتشهد له يوم القيامة، ففي الخبر: سأل الراوي أبا عبد اللَّه (عليه السّلام) يصلّي الرجل نوافله في موضع أو يفرّقها؟ قال (عليه السّلام): «لا بل هاهنا و هاهنا، فإنّها تشهد له يوم القيامة». و عنه (عليه السّلام): «صلّوا من المساجد في بقاع مختلفة، فإنّ كلّ بقعة تشهد للمصلّي عليها يوم القيامة».

[مسألة 7: يكره لجار المسجد أن يصلّي في غيره‌]

[1383] مسألة 7: يكره لجار المسجد أن يصلّي في غيره لغير علّة كالمطر. قال النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم): «لا صلاة لجار المسجد إلّا في مسجده». و يستحب ترك مؤاكلة من لا يحضر المسجد، و ترك مشاربته و مشاورته و مناكحته و مجاورته.

[مسألة 8: يستحب الصلاة في المسجد الذي لا يصلّى فيه‌]

[1384] مسألة 8: يستحب الصلاة في المسجد الذي لا يصلّى فيه و يكره تعطيله، فعن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام): «ثلاثة يشكون إلى اللَّه عزّ و جلّ: مسجد خراب لا يصلّي فيه أهله، و عالم بين جهّال، و مصحف معلّق قد وقع عليه الغبار لا يقرأ فيه».

[مسألة 9: يستحب كثرة التردّد إلى المساجد]

[1385] مسألة 9: يستحب كثرة التردّد إلى المساجد، فعن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله): «من مشى إلى مسجد من مساجد اللَّه فله بكلّ خطوة خطاها حتّى يرجع إلى منزله عشر حسنات، و محي عنه عشر سيّئات، و رفع له عشر درجات».

[مسألة 10: يستحب بناء المسجد، و فيه أجر عظيم‌]

[1386] مسألة 10: يستحب بناء المسجد، و فيه أجر عظيم، قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله): «من بنى مسجداً في الدنيا أعطاه اللَّه بكلّ شبر منه مسيرة أربعين‌