[مسألة 13: ذكر بعض العلماء الرجوع إلى الأقران
مع فقد الأقارب]
[740] مسألة 13: ذكر بعض العلماء الرجوع إلى
الأقران مع فقد الأقارب، ثمّ الرجوع إلى التخيير بين الأعداد، و لا دليل عليه،
فترجع إلى التخيير بعد فقد الأقارب.
[مسألة 14: المراد من الأقارب أعمّ من الأبويني
و الأبي أو الأُمّي فقط]
[741] مسألة 14: المراد من الأقارب أعمّ من
الأبويني و الأبي أو الأُمّي فقط، و لا يلزم في الرجوع إليهم حياتهم.
[مسألة 15: في الموارد التي تتخيّر بين جعل
الحيض أوّل الشهر أو غيره]
[742] مسألة 15: في الموارد التي تتخيّر بين جعل
الحيض أوّل الشهر أو غيره إذا عارضها زوجها و كان مختارها منافياً لحقّه وجب عليها
مراعاة حقّه، و كذا في الأمة مع السيّد، و إذا أرادت الاحتياط الاستحبابي فمنعها
زوجها أو سيّدها يجب تقديم حقّهما. نعم، ليس لهما منعها عن الاحتياط الوجوبي.
[مسألة 16: في كلّ مورد تحيّضت من أخذ عادة أو
تمييز]
[743] مسألة 16: في كلّ مورد تحيّضت من أخذ عادة
أو تمييز، أو رجوع إلى الأقارب، أو إلى التخيير بين الأعداد المذكورة فتبيّن بعد
ذلك كونه خلاف الواقع يلزم عليها التدارك بالقضاء أو الإعادة.
[فصل في أحكام الحائض]
فصل
في أحكام الحائض و هي أُمور:
[أحدها: يحرم عليها العبادات المشروطة بالطهارة]
أحدها:
يحرم عليها العبادات المشروطة بالطهارة، كالصلاة و الصوم و الطواف و الاعتكاف.
[الثاني: يحرم عليها مسّ اسم اللّه و صفاته
الخاصّة]
الثاني:
يحرم عليها مسّ اسم اللّه و صفاته الخاصّة، بل غيرها أيضاً إذا كان المراد بها هو
اللّه، و كذا مسّ أسماء الأنبياء و الأئمّة على الأحوط، و كذا مسّ كتابة القرآن
على التفصيل الذي مرّ في الوضوء.