و فی روضه الواعظین [1] للمفید-رحمه اللّه-:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:

حفّت الجنّه بالمکاره.و حفّت النّار بالشّهوات.قال اللّه-تعالی-لداود-علیه السّلام-:

حرام علی کلّ قلب عالم محبّ للشّهوات،أن أجعله إماما للمتّقین.

و فی کتاب المناقب [2] لابن شهر آشوب:أبو الفضل بن دکین [3]،عن سفیان،عن الأعمش،عن مسلم بن البطین،عن سعید بن جبیر، فی قوله-تعالی-: وَ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنٰا هَبْ لَنٰا مِنْ أَزْوٰاجِنٰا[وَ ذُرِّیّٰاتِنٰا (الآیه).قال:هذه الآیه-و اللّه-خاصّه فی أمیر المؤمنین علیّ-علیه السّلام-.کان أکثر دعائه یقول: رَبَّنٰا هَبْ لَنٰا مِنْ أَزْوٰاجِنٰا ] [4]، یعنی:فاطمه-علیها السّلام- وَ ذُرِّیّٰاتِنٰا الحسن و الحسین-علیهما السّلام- قُرَّهَ أَعْیُنٍ .

قال أمیر المؤمنین:و اللّه،ما سألت ربّی ولدا[نضیر الوجه،و لا سألته ولدا حسن القامه،و لکن سألت ربّی ولدا] [5] مطیعین للّه،خائفین وجلین منه،حتّی إذا نظرت إلیه،و هو مطیع للّه، قرّت به عینی.قال: وَ اجْعَلْنٰا لِلْمُتَّقِینَ إِمٰاماً ،قال:نقتدی بمن قبلنا من المتّقین،فیقتدی المتّقون بنا من بعدنا.

و فی شرح الآیات الباهره [6]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید،عن حریث بن عمر [7] الحارثیّ،عن إبراهیم بن الحکم،عن [8] ظهیر،عن أبیه، عن السّدّی،عن أبی مالک،عن ابن عبّاس قال:قوله وَ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنٰا هَبْ لَنٰا مِنْ أَزْوٰاجِنٰا (الآیه)نزلت فی علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-.

و قال [9]:حدّثنا محمّد بن الحسین،عن جعفر بن عبد اللّه المحمّدی،عن کثیر بن عیّاش [10]،عن أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام -فی قوله-عزّ و جلّ-: وَ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنٰا هَبْ لَنٰا مِنْ أَزْوٰاجِنٰا وَ ذُرِّیّٰاتِنٰا قُرَّهَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنٰا لِلْمُتَّقِینَ إِمٰاماً ،أی:هداه یهتدی بنا.و هذه لآل محمّد-صلوات اللّه علیهم-خاصّه.

و قال أیضا محمّد بن العبّاس [11]-رحمه اللّه-:حدّثنا محمّد بن القاسم بن سلام،عن

[1] روضه الواعظین 421/2.

[2] المناقب 380/3.

[3] المصدر:أبو نعیم الفضل بن دکین.

[4] لیس فی أ.

[5] لیس فی م.

[6] تأویل الآیات 384/1،ح 24.

[7] المصدر:حریث بن محمّد.

[8] المصدر:بن.

[9] نفس المصدر384/،ح 25.

[10] کذا فی المصدر و فی النسخ:عبّاس.

[11] نفس المصدر385/،ح 27.