قال اللّیثی:فکأنّی لم أعقل الآیات-و أنا أقرأها أربعین سنه-إلاّ ذلک الیوم.

فقلت:یا ابن رسول اللّه،ما أعجب هذا!تؤخذ حسنات أعدائکم،فتردّ علی شیعتکم، و تؤخذ سیّئات محبّیکم،فتردّ علی مبغضیکم!؟ قال:إی،و اللّه الّذی لا إله إلاّ هو،فالق الحبّه و بارئ النّسمه،و فاطر الأرض و السّماء،ما أخبرتک إلاّ بالحقّ،و لا أنبأتک إلاّ بالصّدق [1].و ما ظلمهم اللّه و ما اللّه بظّلام للعبید.و إنّ ما أخبرتک موجود فی القرآن کلّه.

قلت:هذا بعینه یوجد فی القرآن؟قال:نعم،یوجد فی أکثر من ثلاثین موضعا فی القرآن.أ تحبّ أن أقرأ ذلک علیک؟قلت:بلی،یا ابن رسول اللّه.

فقال:قال اللّه [2]-عزّ و جلّ-: وَ قٰالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِیلَنٰا وَ لْنَحْمِلْ خَطٰایٰاکُمْ وَ مٰا هُمْ بِحٰامِلِینَ مِنْ خَطٰایٰاهُمْ مِنْ شَیْءٍ إِنَّهُمْ لَکٰاذِبُونَ وَ لَیَحْمِلُنَّ أَثْقٰالَهُمْ وَ أَثْقٰالاً مَعَ أَثْقٰالِهِمْ (الآیه)أزیدک یا إبراهیم؟قلت:بلی یا ابن رسول اللّه.

قال: لِیَحْمِلُوا أَوْزٰارَهُمْ کٰامِلَهً یَوْمَ الْقِیٰامَهِ وَ مِنْ أَوْزٰارِ الَّذِینَ یُضِلُّونَهُمْ بِغَیْرِ عِلْمٍ أَلاٰ سٰاءَ مٰا یَزِرُونَ [3] أ تحبّ أن أزیدک؟قلت:بلی،یا ابن رسول اللّه.

قال: فَأُوْلٰئِکَ یُبَدِّلُ اللّٰهُ سَیِّئٰاتِهِمْ حَسَنٰاتٍ وَ کٰانَ اللّٰهُ غَفُوراً رَحِیماً یبدّل اللّه سیّئات شیعتنا حسنات،و یبدّل اللّه حسنات أعدائنا سیّئات.و جلال اللّه[و وجه اللّه] [4] إنّ هذا لمن عدله و إنصافه.لا رادّ لقضائه و لا معقّب لحکمه.و هو السّمیع العلیم.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی شرح الآیات الباهره [5]:روی الشّیخ محمّد بن یعقوب-رحمه اللّه-[عن عدّه من أصحابنا] [6]،عن أحمد بن محمّد،عن ابن فضّال،عن أبی جمیله،عن محمّد الحلبیّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:

قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: إنّ اللّه-سبحانه-مثّل لی أمّتی فی الطّین، و علّمنی أسماءهم کما علّم آدم الأسماء کلّها.فمرّبی أصحاب الرّایات،فاستغفرت لعلیّ و شیعته.و إن ربّی وعدنی فی شیعه علیّ خصله.

[1] المصدر:و ما أنبأتک إلاّ الصدق.

[2] العنکبوت12/-13.

[3] النحل25/.

[4] لیس فی المصدر.

[5] تأویل الآیات 383/1،ح 21.

[6] من المصدر.