فقال الحرث بن الصّمت [1]:أنا أعرف موضعه.

فجاء حتّی وقف علی حمزه،فکره أن یرجع إلی رسول اللّه فیخبره.

فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-:یا علیّ، اطلب عمّک.

فجاء علیّ حتّی وقف علی حمزه،فکره أن یرجع إلیه.فجاء رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-حتّی وقف علیه.فلمّا رأی ما فعل به،بکی.

ثم قال:ما وقفت موقفا قطّ أغلظ علیّ من هذا المکان،لئن أمکننی اللّه من قریش لأمثلنّ منهم [2] بسبعین رجلا منهم.

فنزل [3] جبرئیل،فقال: وَ إِنْ عٰاقَبْتُمْ (الآیه).

فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-[بل] [4] اصبر.

و فی تفسیر العیّاشی [5]:عن الحسین بن حمزه قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام- یقول: لمّا رأی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ما صنع بحمزه بن عبد المطّلب،قال:

الّلهمّ،لک الحمد و إلیک المشتکی و أنت [6] المستعان علی ما أری.

ثمّ قال:لئن ظفرت لأمثّلنّ و لأمثّلنّ.

قال:فأنزل اللّه وَ إِنْ عٰاقَبْتُمْ (الآیه).

قال:فقال رسول-صلّی اللّه علیه و آله-:أصبر أصبر.

وَ اصْبِرْ وَ مٰا صَبْرُکَ إِلاّٰ بِاللّٰهِ

:إلاّ بتوفیقه و تثبیته.

وَ لاٰ تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ

:علی الکافرین.أو علی المؤمنین و ما فعل بهم.

وَ لاٰ تَکُ فِی ضَیْقٍ مِمّٰا یَمْکُرُونَ

(127):فی ضیق صدر من مکرهم.

و قرأ [7] ابن کثیر:«فی ضیق»بالکسر،هنا و فی النّمل.و هما لغتان،کالقول و القیل.و یجوز أن یکون الضّیق تخفیف ضیق.

إِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا

:المعاصی.

[1] المصدر:سمیّه.

[2] لیس فی المصدر،ور.

[3] المصدر:زیاده«علیه».

[4] من المصدر.

[5] تفسیر العیاشی 274/2،ح 85.

[6] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و إنّک.

[7] أنوار التنزیل 575/1.