و قرئ [1]:«همزه و لمزه»بالسّکون،علی بناء المفعول.

و هو المسخره الّذی [2] یأتی [3] بالأضاحیک،فیضحک منه و یشتم.

و نزولها قیل [4]:فی الأخنس بن شریق [5]،فإنّه کان مغتابا.أو فی الولید بن المغیره و اغتیابه رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.

و فی کتاب الخصال [6]:عن أبی عبد اللّه،عن أبیه،عن جدّه-علیهم السّلام- قال:المسوخ من بنی آدم ثلاثه عشر[صنفا] [7]-إلی أن قال-:و أمّا العقرب فکان رجلا همّازا لمّازا [8]،فمسخه اللّه عقربا.

و فیه [9]-أیضا-،عن جعفر بن محمّد،عن أبیه،عن جدّه،عن علیّ بن أبی طالب -علیه السّلام-قال: سألت رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-عن المسوخ.

فقال:هی ثلاثه عشر:الفیل و الدّب [10]-إلی أن قال-صلّی اللّه علیه و آله-:و أمّا العقرب فکان رجلا لدّاغا [11] لا یسلم من لسانه أحد.

و فی عوالی اللّآلی [12]:و قال-صلّی اللّه علیه و آله-: رأیت لیله الإسراء قوما یقطع اللّحم من جنوبهم ثمّ یلقمونه،و یقال:کلوا ما کنتم تأکلون من لحم أخیکم.

فقلت:یا جبرئیل،من هؤلاء؟ فقال:هؤلاء الهمّازون من أمّتک،اللّمّازون.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [13]،مثله.

و فی شرح الآیات الباهره [14]:قال محمّد بن العبّاس:حدّثنا أحمد بن محمّد النّوفلیّ،عن محمّد بن عبد اللّه بن مهران،عن محمّد بن خالد البرقیّ،عن محمّد بن سلیمان الدّیلمیّ،عن أبیه،سلیمان قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:ما معنی قوله-تعالی-: وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَهٍ لُمَزَهٍ .

[1] أنوار التنزیل 575/2.

[2] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الّتی.

[3] لیس فی ق،م.

[4] نفس المصدر و الموضع.

[5] کذا فی المصدر.و فی النسخ:شریف.

[6] الخصال493/،ح 1.

[7] من المصدر.

[8] لیس فی ق،م.

[9] الخصال494/،ح 2.

[10] لیس فی ق،ش،م.

[11] المصدر:لذّاعا.

[12] عوالی اللئالی 264/1،ح 55.

[13] تفسیر القمّی 7/2.

[14] تأویل الآیات 854/2،ح 1.