و روی(فی تفسیر أبی محمد العسکری-علیه السلام- [1] عن موسی بن جعفر ما معناه:) [2] انه حضر قوم عند رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-و قالوا:

سبحان الرازق!کان فلان فی ضنک و شده،فسافر ببضاعه جماعه.و ربح الواحده، عشره.فهو الیوم من میاسیر أهل المدینه.

و قال جماعه أخری بحضرته:ان فلانا کان فی سعه و دعه و کثره مال،فسافر فی البحر.فغرقت سفینته.و تلفت أمواله.و نجی بنفسه،فی کمال الفقر و الفاقه و الحیره.

فقال لهم رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-:ألا أخبرکم بالأحسن من الأول و الأسوء من الثانی [3]؟ فقالوا:بلی،یا رسول اللّه! فقال:أما الأول،فرجل اعتقد فی علی بن أبی طالب،ما یجب اعتقاده،من کونه وصی رسول اللّه و أخاه و ولیه و خلیفته و مفروض الطاعه.فشکر له ربه و نبیه و وصی نبیه.فجمع اللّه له بذلک خیر الدنیا و الاخره.فکانت تجارته،أربح و غنیمته أکثر و أعظم.

و أما الثانی،فرجل أعطی علیا بیعته.و أظهر له موافقته.ثم نکث بعد ذلک.

و خالفه.و والی أعداءه.فختم له سوء أعماله.فصار الی عذاب لا یبید و لا ینفد [4].

ذلک هو الخسران المبین.

قال بعض الفضلاء:ان تأویل الایه،بالاشاره الی بطن من بطونها،أن یقال:

[1] تفسیر العسکری62/،مع اختلاف کثیر فی الألفاظ.

[2] ما بین القوسین لیس فی أ.

[3] المصدر:الثانی حالا.

[4] ر:لا ینفذ.