نام کتاب : آئين كيفرى اسلام نویسنده : ترابى شهرضايى، اكبر جلد : 1 صفحه : 468
مستند
قول صدوق و ابنادريس رحمهما الله
روايت
زير مستند قول آنان است:
بإسناده
عن يونس، عن أبي الحسن الماضي عليه السلام، قال: أصحاب الكبائر كلّها إذا اقيم
عليهم الحد مرّتين قتلوا في الثالثة. [1]
فقه
الحديث: روايت صحيح السند است. يونس از امام كاظم عليه السلام نقل مىكند
كه فرمود:
تمام
كسانى كه مرتكب گناه كبيره مىشوند، بر آنان دو مرتبه حدّ اقامه شده و در مرتبهى
سوم كشته مىشوند.
نبايد
توهّم شود كه روايت مىگويد: اگر دو مرتبه زنا واقع شد، در مرتبهى سوم زانى را
مىكشند. با توجّه به مسألهى گذشته، مراد تكرار حدّ است؛ خواه يك حدّ براى يك زنا
خورده باشد و يا براى چند زنا. ملاك تعدّد اجراى حدّ است.
دلالت
اين روايت بر مطلوب شيخ صدوق و پدرش و ابن ادريس رحمهما الله تامّ است.
مستند
قول مشهور
مستند
آنان اين روايت است:
محمّد
بن يعقوب، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمّد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن
إسحاق بن عمّار، عن أبي بصير، قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام: الزاني إذا زنى
يجلد ثلاثاً ويقتل في الرابعة، يعني: جلد ثلاث مرّات.
[2]
فقه
الحديث: در اين موثّقه، ابوبصير از امام صادق عليه السلام نقل مىكند كه
فرمود: زانى هنگامى كه زنا كرد، سه مرتبه تازيانه مىخورد، براى مرتبهى چهارم او
را مىكشند. در اين روايت سه نوبت زنا نيامده است؛ بلكه سه مرتبه تازيانه خوردن
مطرح است، و در نوبت چهارم، تازيانهاى نبوده و بلكه كشته مىشود. تفسيرى كه در
آخر روايت آمده، «يعنى:
[1]. وسائل الشيعة، ج 18، ص 388، باب 20 از
ابواب حدّ زنا، ح 3.