responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الخمس نویسنده : فاضل لنكرانى، محمد جواد    جلد : 1  صفحه : 51

معنى ( (غنمتم) في الروايات:

بعد أن اتضح معنى ( (الغنيمة) لغوياً، ينبغي علينا أن نبحث عن معناها في الروايات التي ذكرت في تفسير هذه الآية الشريفة، وفي البداية يجب علينا أن نعلم أن للأئمة الطاهرين (ع) في مقام بيانهم للأحكام، عدة أساليب هي:

1) أحياناً يذكرون نفس الحكم مستقلًا، ولا يستدلّون بآية من آيات القرآن الكريم، فعندما يسأل سائل مثلًا إذا صلى أحدهم صلاته بهذه الكيفية فما حكمه؟ فيجيب عليه ذلك الإمام (ع) بأنه يجب عليه الإعادة أو القضاء مكتفياً بهذا المقدار.

2) أحياناً ليستدلّ الأئمة (ع) بآية من آيات القرآن الكريم بعد ذكر الحكم وبيانه، فمثلًا ورد في رواية عبد الأعلى مولى آل سام ما يلي: سئل الإمام (ع) عن شخص عاجز قد جرح إصبع قدمه فما تكليفه للوضوء؟ فأجاب (ع): الجبيرة (ثم ذكر (ع) في ذيل هذه الرواية حكماً كلياً) حيث قال:

(إنما يعرف هذا وأشباهه من كتاب الله)

ثم أشار (ع) في مقام الاستدلال بآية من القرآن الكريم وهي‌ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ‌ [1]. [2]

3) وأحياناً يبيّنون ويفسرون بعنوان (أهل اللغة) فمثلًا، عندما يُسأل الإمام الباقر (ع) في رواية زرارة من أين علمت أن المسح ببعض الرأس؟ فأجاب (ع): لمكان الباء. [3]

4)


[1] الحج: 78.

[2] الفروع من الكافي، ج 3- 33، كتاب الطهارة، باب الجبائر والقروح، الحديث 4، دار الكتب الإسلامية، طهران، 1391.

[3] الفروع من الكافي، ج 3- 30، كتاب الطهارة، باب مسح الرأس، الحديث 4، دار الكتب الإسلامية، طهران، 1391 ..

نام کتاب : الخمس نویسنده : فاضل لنكرانى، محمد جواد    جلد : 1  صفحه : 51
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست