ستا " من شوال فذلك كصيام الدهر.
وفى حديث آخر قال صلى الله عليه وآله من صام رمضان واتبعه ستة أيام من شوال فكأنما صام السنة.
ويأتي في رواية زياد بن أبي الحلال (14) من باب (1) حرمة صوم يوم الفطر من أبواب صوم المحرم قوله لا تصم (صيام - خ) بعد الأضحى ثلاثة أيام ولا بعد الفطر ثلاثة أيام انها أيام اكل وشرب.
وفي رواية عبد الرحمان (15) قوله عليه السلام اكره لك ان تصومهما (اي اليومين بعد الفطر) وفى رواية حريز (16) قوله عليه السلام فلا تصومن بعد الفطر تطوعا الا بعد ثلث يمضين.
(8) باب استحباب صوم داود وسليمان وعيسى ومريم ونوح وإبراهيم عليهم السلام 1226 (1) ئل 121 - علي بن موسى بن جعفر بن طاووس في الدروع الواقية قال وروينا باسنادنا إلى محمد بن أبي عمير عن أبي أيوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله أول ما بعث يصوم حتى يقال لا يفطر ويفطر حتى يقال لا يصوم ثم ترك ذلك وصام يوما وافطر يوما وهو صوم داود عليه السلام.
1227 (2) ئل 121 - قال ومن كتاب الصيام عن ابن فضال عن محمد بن عبيد عن جيارة عن فرج بن فضالة عن أبي وهب عن أبي صدقة الدمشقي عن ابن عباس قال أتاه رجل يسأله عن الصيام فقال إن كنت تريد صوم داود فإنه كان من أعبد الناس إلى أن قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان أفضل الصيام صيام أخي داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما وإن كنت تريد صيام سليمان فإنه كان يصوم من أول الشهر ثلاثة ومن وسط الشهر ثلاثة ومن آخره ثلاثة وإن كنت تريد صوم عيسى عليه السلام فإنه كان يصوم الدهر كله لا يفطر منه شيئا وإن كنت تريد صوم