بعمله ويظهر له استعمال ذلك موسعا عليه فيه وعليه ان يدين الله في الباطن بخلاف ما يظهر لمن يخافه من المخالفين المستولين على الأمة قال الله تعالى لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شئ الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه.
388 (5) يب 442 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن أبي الجارود قال سألت أبا جعفر عليه السلام انا شككنا سنة في عام من تلك الأعوام في الأضحى فلما دخلت على أبي جعفر عليه السلام وكان بعض أصحابنا يضحى فقال عليه السلام الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحى الناس والصوم يوم يصوم الناس.
وتقدم في أحاديث باب (14) حكم التعويل على قول المخالفين ما يناسب ذلك وفي أحاديث باب وجوب التقية في كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ما يدل على ذلك.
(19) باب جواز ارتكاب المفطر في الليل حتى يتبين الفجر فإذا تبين أو ثبت باذان الثقة يجب الامساك عن المفطرات ومن شك فلا يجب عليه الامساك حتى يستيقن طلوع الفجر قال الله تعالى في سورة البقرة ى 187 - أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون.
389 (1) يب 404 - محمد بن يعقوب عن كا 190 - محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان وأحمد بن إدريس عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان (بن يحيى - كا) عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام في قول الله