قوله عليه السلام ان كان عندك متاع في البيت موضوع فأعطيت به رأس مالك فرغبت عنه فعليك زكاته ولاحظ باب (6) عدم وجوب الزكاة في النقدين الا بعد مضي الحول من أبواب زكاة النقدين وفي رواية الدعائم (10) من باب (1) وجوب الزكاة على البالغ من أبواب من تجب عليه الزكاة قوله عليه السلام فان عمل به (اي بمال اليتيم) ففيه الزكاة وفي رواية يونس (11) قوله عليه السلام إذا اتجر به (اي بمال اليتيم) فزكه وفي رواية محمد بن الفضيل (12) قوله عليه السلام فإذا عمل به وجبت الزكاة وفي رواية أبي شعبة (13) قوله (ع) لا زكاة عليه الا ان يعمل به وفي رواية ابن مسلم (14) قوله هل على مال اليتيم زكاة قال لا الا ان يتجر به أو يعمل به وفي الرضوي ورواية سعيد (15) ما يقرب ذلك وفي رواية الحلبي (16) قوله في مال اليتيم عليه زكاة فقال عليه السلام إذا كان موضوعا فليس عليه زكاة فإذا عملت به فأنت له ضامن ولاحظ باب (2) حكم زكاة مال اليتيم إذا كان عند من يتجر به و باب (3) عدم الزكاة في مال المجنون الا ان يتجر به فان فيها ما يناسب الباب وفي رواية إسحاق بن عمار (3) من باب (4) عدم وجوب الزكاة على المملوك قوله فعلى العبد ان يزكيها إذا حال عليه الحول قال عليه السلام لا الا ان يعمل له بها وفي رواية العلاء (4) من باب (13) حكم زكاة الدين قوله المتاع يكون عندي لا أصيب به رأس مالي علي فيه زكاة قال (ع) لا ولاحظ باب (15) عدم وجوب الزكاة في الوديعة فان له مناسبة بالمقام.
9 - باب حكم زكاة الموروث والموهوب وحكم الزكاة في مال الخمس ومال النبي والوالي 173 (1) كا 149 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد والحسين بن محمد عن معلى بن محمد جميعا عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان عن شعيب قال قال أبو عبد الله عليه السلام كل شئ جر عليك المال فزكه وكل شئ ورثته أو وهب لك