يعقوب عن ابن أبي عمير عن هشام وحماد وابن أذينة وابن بكير وغير واحد كلهم وذكر مثله.
1050 (3) كا 242 ج 2 يب 376 ج 2 - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام انه سئل عن رجل كانت له جارية فآذته امرأته فيها فقال هي عليك صدقة فقال إن كان قال ذلك لله عز وجل فليمضها وان كان لم يقل فله ان يرجع - 1 - ان شاء فيها يب 375 ج 2 - يونس بن عبد الرحمان عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل كانت له جارية فآذته فيها امرأته وذكر مثله.
وتقدم في أحاديث باب (12) وجوب النية في العبادات وانه لا عمل الا بها ووجوب الاخلاص فيها ما يدل على ذلك وفي أحاديث باب استحباب التعجيل في أفعال الخير وكراهة تسويفها ما يدل على استحباب التعجيل في الصدقة وكراهة تأخيرها وفي رواية جابر (10) من باب (5) ان الله تعالى يقبل الصدقات الطيبات من أبواب ما يتأكد استحبابه من الحقوق والصدقات قوله (ص) يا علي ان صدقة المؤمن لا تخرج من يديه حتى تفك عنها لحى سبعين شيطانا كلهم يأمرون بأن لا تفعل وفي نقل العياشي عن جابر حتى تفك بها عن لحى سبعين شيطانا وفي أحاديث باب (35) وجوب النية وقصد القربة في الصدقة من أبواب من يستحق الزكاة ما يناسب الباب وفي رواية أبي بريدة قوله عليه السلام ما يخرج الرجل شيئا من الصدقة حتى يفك عنها لحى سبعين شيطانا وعن أبي ذر (ره) نحوه وزاد (كلهم ينهاه عنها) وفي رواية ابن سنان (15) من باب (10) ان الصدقة ترد القضاء المبرم قوله عليه السلام الصدقة تفك عن لحى سبعين شيطانا كلهم يأمرهم أن لا يفعل وفي رواية ابن سنان (31) قوله عليه السلام واستنزلوا الرزق بالصدقة فإنها تفك من بين لحى سبعمأة شيطان وليس شئ أثقل على الشيطان من الصدقة على المؤمن.
ويأتي في رواية أبي ولاد (14) من باب (27) استحباب الصدقة في كل يوم