حقايق الايمان الانفاق من الاقتار الخ وفي رواية ابن مسعود (6) من باب (16) ان أفضل الصدقات الصدقة على ذي رحم الكاشح قوله عليه السلام اليد العليا خير من اليد السفلى وفي رواية ابن أبي جمهور (7) نحوه وفي رواية مكارم الاخلاق (26) من باب (27) استحباب الصدقة في كل يوم وليلة قوله عليه السلام وفرق ماله كله في يوم عرفة فقال له الفضل بن سهل ان هذا المغرم فقال (ع) بل هو المغنم لا تعدن مغرما ما ابتغيت به اجرا وكرما وفي رواية جابر (1) من باب (29) استحباب الصدقة في آخر العمر قوله (ع) من ختم له بصدقة يريد بها وجه الله دخل الجنة وفي رواية ابن شهرآشوب (7) من باب (31) استحباب الابتداء بالاعطاء قبل السؤال قوله (ع) هل بقي من مال الحجاز شئ قال نعم أربعة آلاف دينار فقال هاتها قد جاءها من هو أحق بها منا الخ وفي غير واحد من أحاديث باب (32) استحباب الصدقة المندوبة ليلا ما يدل على بعض المقصود وفي رواية أحمد بن النضر (28) من باب (36) تحريم السؤال قوله (ص) والذي نفسي بيده لان يأخذ أحدكم حبلا ثم يدخل عرض هذا الوادي فيحتطب حتى (لا - خ) يلتقي طرفاه ثم يدخل به السوق فيبيعه بمد من تمر ويأخذ بثلثه ويتصدق بثلثيه خير له من أن يسأل الناس وفي رواية المسمع (2) من باب (43) كراهة رد الصدقة ولو كانت قليلة قوله فظننا انه لو لم يدع له لم يزل يعطيه لأنه كلما كان يعطيه حمد الله أعطاه وفي رواية الحافظ (4) قوله عليه السلام خير الصدقات ما أبقت غنى وانا لم نغنك فخذ هذا الخاتم فقد أعطيت فيه عشرة آلاف درهم ولاحظ باب استحباب الاطعام وباب استحباب الاكساء فان فيهما ما يدل على ذلك وفي غير واحد من أحاديث باب قضاء ثلاثة أيام من أبواب صيام التطوع ما يدل على فضيلة الصدقة وانها أفضل من الصوم وفي غير واحد من أحاديث باب استحباب جمع المال من الحلال للانفاق من أبواب مقدمات التجارة ما يدل على استحباب الانفاق والصدقة وكذا في أحاديث باب استحباب الاهداء إلى المسلم و قبول الهدية من هذه الأبواب وباب استحباب الوقف من كتاب الوقف وأبواب كتاب الهبات والصدقات وفي رواية أبي بصير من باب وجوب طاعة الزوج للمرأة في كتاب النكاح قوله صلى الله عليه وآله معاشر النساء تصدقن ولو من حليكن ولو بتمرة ولو