دينه الذي ارتضاه لنفسه ونبيه فأبشروا ثم أبشروا (ثم أبشروا - كا) فوالله ما الحق الا في أيديكم المقنعة 42 - روى حماد عن حريز عن بريد العجلي نحوه ك 516 - إبراهيم بن محمد الثقفي في كتاب الغارات قال أخبرنا يحيى بن صالح الحريري قال أخبرنا أبو العباس الوليد بن عمر وكان ثقة عن عبد الرحمن بن سليمان عن جعفر بن محمد بن علي عليهم السلام قال بعث علي عليه السلام وذكر نحوه إلى قوله معنا في الرفيق الأعلى.
714 (2) ك 507 - في عوالي اللئالي روى ان الثلاثة الذين تخلفوا في غزوة تبوك لما نزل في حقهم وعلى الثلاثة الذين خلفوا الآية وتاب الله عليهم قالوا خذ أموالنا يا رسول الله وتصدق بها وطهرنا من الذنوب فقال صلى الله عليه وآله ما أمرت ان آخذ من أموالكم شيئا فنزل خذ من أموالهم صدقة فاخذ منهم الزكاة المفروضة شرعا.
715 (3) ك 521 - ابن أبي جمهور في درر اللئالي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال أمرت ان آخذ الصدقة من أغنيائكم فأردها في فقرائكم.
716 (4) ك 524 - سليم بن قيس الهلالي في كتابه عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال الواجب في حكم الله وحكم الاسلام على المسلمين بعد ما يموت امامهم أو يقتل ضالا كان أو مهديا أن لا يعملوا عملا ولا يقدموا يدا ولا رجلا قبل أن يختاروا لأنفسهم اماما عفيفا عالما ورعا عارفا بالقضاء والسنة يجبي فيئهم ويقيم حجهم وجمعهم ويجبي صدقاتهم الخبر.
717 (5) الدعائم 292 - روينا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين علي صلوات الله عليهم ان رسول الله (ص) نهى ان يخفى المرء زكاته عن امامه وقال إن اخفاء ذلك من النفاق.
718 (6) نهج البلاغة 870 - ومن وصية له عليه السلام كان يكتبها لمن يستعمله على الصدقات انطلق على تقوى الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تأخذن منه أكثر من حق الله في ماله فإذا قدمت على الحي فانزل بمائهم